Le developpement durable : blog ecologique et humanitaire

Des solutions pour les surmonter

Il est temps à présent de voir dans quelle mesure les acteurs de ce conflit culturel pourraient s’accorder sur un « minimum garanti », sur un socle commun pouvant relever le défi du pluralisme culturel, tout en évitant les écueils de l’éclatement juridique et de l’hégémonisme culturel et moral.

1) Multiplication des textes et efficacité

L’éclatement juridique est en effet une conséquence non souhaitable de (continue reading…)

Le « choc des civilisations » versus « la fin de l’Histoire »

Il s’agit de deux conceptions opposées des conséquences de la mondialisation. La vision pessimiste de Samuel P. Huntington consiste en un « choc » prévisible de ces communautés qu’il regroupe en (continue reading…)

Des divergences culturelles et religieuses

L’ingérence des pays occidentaux vis-à-vis de la conception juridique des droits de l’homme dans les autres pays se heurte à des visions différentes. Serge Latouche parle même d’un « rouleau compresseur occidental ». Alors que partout, on assiste à un retour au communautarisme qui serait une réponse à la mondialisation, les communautés culturelles ou religieuses (continue reading…)

Cet article a été traduit de l’anglais à partir de l’article original de Rowan Williams intitulé « Religious Faith and Human Rights ».

Il s’agit d’une réflexion sur la légitimité du droit et les valeurs morales.

Il y a vingt-sept ans, Alasdair MacIntyre déclarait que les droits de l’homme n’existaient pas dans son travail référentiel sur les fondations du discours moral, After Virtue. « Les droits présumés inhérents aux hommes, selon lesquels rien ne devrait s’immiscer entre (continue reading…)

On convient habituellement que les droits de l’homme sont l’œuvre de trois principaux pays : l’Angleterre, la France et les Etats-Unis.

Et pourtant, mes chers occidentaux, la vérité vient d’ailleurs !

Ainsi, on peut faire remonter au Code Hammourabi (Babylone, 1700 av. JC) la première (continue reading…)